Понедельник, 14 Марта 2011 10:10

Церковный год за 5 дней.

Оцените материал
(7 голосов)

Мечта посетить Иерусалим была у нас с мамой давно, но все как то откладывалось, а тут сразу решилось. И путевки, доступные материально, и за короткое время посетить все святые места. По приезду мы были под таким впечатлением, что всем рассказывали и по телефону по сорок минут, и на работе, и даже собирали гостей. И в конце концов, мама подумала, что это празднословие и сказала от. Андрею, который благословлял нас на поездку. А он посоветовал описать свои впечатления.

Чувствуя свой долг я взялась написать эти заметки и оказалось передо мной стоит очень сложная задача.  Существует множество путеводителей – где полно и подробно описана святая Земля и ее святые места. Есть замечательные духовные заметки , известные в России с 12 века. Что могу добавить я не обладая ни специальными знаниями , ни достаточным уровнем духовности? Возможно только личные впечатления, которые  вдохновят повторить наш путь.

 

На Святую землю надо поехать по целому ряду причин .

Во-первых, это если хотите наш долг. Патриарх Иерусалимский Филофил принимая нас,  сказал « Если бы не паломники, все эти святые места превратились бы в музеи».

Во- вторых, мы смогли увидеть воочию библейскую историю, прикоснуться к ней, в каком-то смысле уподобиться святому Апостолу Фоме. Нeдаром  одно из значений  его имени -  Фома - греческое Фовмантос «удивляющийся». Удивление - начало всякого знания.

Случайно вышло так, что я не взяла с собой фотоаппарат – оказалось, что это очень кстати – самые яркие впечатления удалось сфотографировать в сердце. Поэтому простите, если буду не очень последовательна – просто расскажу о том, что поразило сильнее всего.

Путешествие наше началось в Назарете у дома Пресвятой Богородицы и св. Иосифа Обручника – На этом месте в 5 веке была построена византийская церковь разрушенная в  12веке. Восстановлена в 18 веке, сейчас на этом месте Францисканский монастырь. Отсюда узкими улочками в гору около получаса идем дорогой , которую ежедневно делала Богородица – к колодцу Благовещения. Здесь стоит православный Храм святого Архангела Гавриила. В глубине Храма источник. Отец Кирилл начал служить водосвятный молебен и пустой  Храм наполнился жизнью. Нам повезло дважды – отец Кирилл из Ижевска –по метким  словам одной из паломниц – настоящий священник и гид Рафаил – энциклопедически образованный и воцерковленный человек. Рафаил вел нас по стране, в которой знает каждый камень и то, как он связан с библейской историей – а отец Кирилл наполнял все это жизнью – молясь вместе с нами.

Итак, по преданию услышав благую весть Богородица поспешила в Иерусалим – да, да по преданию иерусалимской церкви Богородица ткала завесу для Храма и закончив работу понесла ее в Храм. Попасть в Иерусалим можно было двумя путями – длинным и безопасным через долину или коротким, через Самарию. Самария в то время была опасна для путников – там могли ограбить или убить. Поэтому вероятно, что мы, продвигаясь долиной к Иордану шли так как Пресвятая Богородица.  Рафаил привез нас на  западный берег  реки Иордан в место называемое Каср-эль –Яхуд( Крепость Евреев)Это место так называется в память о том дне когда Иисус Навин перевел сынов Израилевых через реку в Землю Обетованную. Сегодня здесь пограничная зона, раньше паломников не пускали возили по выражению Рафаила в «колхоз»- местечко севернее. Наш автобус пересекает ворота и мы едем по дороге огороженной колючей проволокой. По обочинам гильзы, мины, ни травинки. Впереди площадка. Справа здание, в котором магазин и туалеты. Слева казарма. Напротив Иордания, там тоже стоят пограничники и виден православный храм. Заходим в туалеты переодеваемся  в рубашки. Спускаемся к Иордану. Он не широкий – метров пять, вода мутная, коричневатая. Рафаил открывает Библию и читает –Иисуса Навина, и про то как здесь переходил посуху пророк Илия с пророком Елисеем. Над водой в тишине разносятся слова пророка Елисея «Жив Бог! и жива душа твоя!» а кажется что это про мою душу – которая жива и чувствует это! А Рафаил уже читает про военоначальника Неемана, очистившегося в этих водах от проказы – по слову пророка Елисея окунувшись 7 раз. Батюшка начинает служить молебен. Опускает в Иордан Крест. Медленно заходит и окунается. Все поют тропарь «в Иордане крестившегося…» Выходит и разрешает нам. Вода холодная. Сводит ноги. Окунаться страшно – погружаешься в темноту. Дух захватывает – Во имя Отца, и Сына и Святого Духа! Радость наполняет сердце – сижу на солнышке тепло. Женщины обсуждают – Нееман 7 раз окунался, может еще раз зайти? Но, хорошего понемножку, мы собираемся дальше в путь.

Впереди Иерихон.

Цветущая площадь. Пруд. На краю жирные прежирные утки. Настолько  - что одна слетела с бордюра на тротуар, а обратно взобраться не может. За всей этой идиллической картиной –развалины . Остатки обрушенных стен древнего города – те которые пали под звуки труб…Идем левее и видим источник пророка Елисея – источник который питает город тысячи лет и делает его оазисом посреди пустыни. Вода бежит чистая, холодная и вкусная. Мы идем дальше и видим  дерево главы мытарей Закхея. Будучи маленьким он залез на дерево, чтобы увидеть Господа Иисуса. Дерево представляет собой сикомору  - род фикуса высотой 15 метров. В доме Закхея Христос  сказал знаменательные слова: "Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее". По церковному преданию, Закхей впоследствии стал первым епископом христианской церкви в Палестинской Кесарии.а дерево это сегодня на участке переданном России.

Наш путь опять в иудейскую пустыню. Камни, пещеры, пыль – гора с плоской вершиной. Это сорокодневная гора. По преданию именно здесь подвизался в пустыне Господь Иисус Христос, после того как крестился на Иордане. На горе находится монастырь Искушения. Он встроен в скалу и стоит над пещерой, гд е находился Спаситель. Алтарь верхней часовни сооружен над камнем на котором Он сидел. Но  для начала на гору надо подняться. Дорога трудная, извилистая, камни ссыпятся из- под ног. Батюшка говорит – идите молча читайте Богородичную молитву. В тишине подходим к дверям монастыря. Они заперты. В монастыре живет всего один монах. Мы стучим – он открывает дверь. Видно, что искренне рад нам. Батюшка служит молебен. Мы прикладываемся к камню. Вниз дорога кажется совсем не трудной! И вот мы опять в автобусе. Пустыня оборачивается цветущим островком – мы в монастыре Герасима иже на Иордане. Навстречу выбегает собака и приветствует нас, стоя на задних лапах. Во дворе цветут розы, ходит павлин и кричит попугай. Церковь двухэтажная. В нижней церкви пещера. Где по преданию по пути в Египет скрывалось Святое семейство. Здесь же Чудотворная икона Богородицы. Храм освящен в честь св. Марии Египетской.  В крипте Храма множество черепов святых отшельников.. После молебна мы едем дальше. По дороге видим место евангельской гостиницы доброго самаритянина. Темнеет. Мы въезжаем в Иерусалим. Слева по дороге Восточный, справа Западный. Старый город находится в Восточном Иерусалиме. Обнесен крепостной стеной. Въезд в него на автобусе запрещен. Мы выгружаемся и входим в Иерусалим через Яффские ворота.

Иерусалим.

Один квартал и налево – и мы в гостинице «Глория».отель очень хороший, европейского уровня  Мы в квартале иерусалимской патриархии и отель принадлежит Патриархии. Ужинаем и располагаемся на ночлег. Рафаил сообщает что подъем в 5 утра. В Храм Гроба Господня надо попасть с утра пока не набились туристы.  Встаем . По узким улочкам проходим мимо Храма целителя Пантелеимона, Храма святителя Николая, Патриархии – проходим улочку с закрытыми торговыми лавками и входим во двор Храма. Сначала даже и не опнимаешь что это двор. По лестнице спускаемся вниз и вот у входа – камень Помазания. Справа лестница вверх – на Голгофу. Лестница узкая крутая, где то метров 5 вверх. Наверху пространство разделено на 2 части колоннами. Правая – католический предел. Левая – православный. Здесь Распятие. Рядом престол. Под престол можно засунуть руку и ощутить холодный камень скалы. Спускаемся вниз – множество пределов. Самый большой – царицы Елены. Здесь она стояла и бросала деньги вниз в цистерну – так поощряя рабочих разгребать мусор пока они не нашли Животворящий Крест. Дальше – пещера праведного Иосифа Аримафейского и Никодима. И перед ними в центре Кувуклия. Я слышала описания ее много раз. Видела по ТВ репортажи из Храма – но когда я зашла в предел Ангела – я не ожидала что это очень маленькая комнатка посреди которой стоил белый камень. Стоять там можно пригнувшись. Из предела Ангела вход в сердце Храма – место, где был погребен Господь. Одновременно туда может зайти три человека. Приложится на коленях к холодному камню. Помолится о самом сокровенном…

Рафаил сообщил, что нас примет Патриарх Иерусалимский Филофил в 12.00 и что на этом приеме нашему отцу Кириллу дадут грамоту, разрешающую служить на Святой земле. А пока мы проходим через шумный рынок, выходим из Дамасских ворот и идем на север к Сионским воротам. У входа видим церковь с петухом на крыше – так отмечено место где кричал петух, когда отрекся апостол Петр. Входим в ворота и попадаем в Сионскую горницу. Это верхняя комната – пустая, гулкая, со сводами. В первом этаже гробница Давида почитаемая мусульманами  - Рафаил сказал, что это лжегробница – весь род царя Давида похоронен в Кедронской долине. Мы помолились  и перешли в дом апостола Иоанна. Здесь жила и уснула Пресвятая Богородица. В нижнем этаже дома – большой зал, посреди которого под сенью на черном пьедестале статуя – образ уснувшей Богородицы. Сень расписана иконами святых жен мироносиц. Из дома апостола Иоанна наш путь лежал в Патриархию. К  12 часам дня Патриарх Иерусалимский принимал паломников. Мы поднялись по широкой лестнице в огромную залу и нам навстречу выбежал маленький и радостный монах – как оказалось позже это был архимандрит Евсевий   Дангалас – иерусалимскмий святогробец . Он радовался нам, спрашивал есть ли у нас дети и раздавал маленькие сувениры. Забегая вперед, скажу, что все дни нашего пребывания в Иерусалиме он приходил в гостиницу к нам, дарил масло от лампад из Святого Гроба, брал записки, передавал гостинцы друзьям в России. Вскоре мы расселись и в зал вошел Патриарх Филофил. Он поблагодарил нас, раздал грамоты, позволяющие священникам служить на  Святой Земле, и всех паломников по одному благословил и подарил икону. Мы чувствовали себя желанными гостями. Из Патриархии мы прошли через базар старого города – скорее протиснулись – толпа плотно сжимала всех вливающихся  и под крики «Ашер!» ( что означало «Все за десять») выплевывала  у ворот. Мы вышли из города еще раз. У стены было мусульманское кладбище перед нами была Иосафатова долина( долина Страшного Суда), за ней Елеонская гора. На Елеонскую гору мы поедем завтра – а сегодня просто смотрели – на белую свечку у вершины – Русский монастырь на Елеоне, на Гефсиманский сад у подножия, на луковки Храма Марии Магдалины. За нашей спиной были заложенные Царские ( золотые) врата – и можно было представить как оттуда, с Елеона спускается Спаситель и его после воскресения Лазаря сопровождает восторженная толпа и именно поэтому открываются Царские ворота. . …Мы помолились в тишине и вошли обратно в город через Стефановы ворота – именно здесь по Преданию забросали камнями первомученника  Стефана. Справа – дом праведных Иоакима и Анны , здесь русская церковь, дом граничит с бывшей купальней Вифезда, которая не сохранилась. Дальше по улице  - темница, где сидел арестованный Спаситель. Здесь сегодня греческий Храм. Мы покупаем кресты и начинаем крестный путь. Идем с пением «Кресту Твоему…». Подходим к месту где Симон Киреянин взял у Спасителя Крест. Здесь Он падал и плитку со следом крови бережно выпилили из мостовой и прибили к стене…Дальше место где святая Вероника подала Спасителю плат , чтобы оттереть кровь…И вот мы уже у Порога  Ссудных врат. До этого места доходил с осужденными римский чиновник, здесь выносил приговор и дальше шли только солдаты…Сегодня здесь находится Храм св. Александра Невского, принадлежащей Императорскому Православному Палестинскому обществу в Святой земле. Они провели раскопки и открыли фрагмент ворот, мостовой времен Спасителя. Здесь можно заказать требы. Батюшка служит молебен и мы двигаемся дальше. К Голгофе. Вот мы в Храме. Поднимаемся на Голгофу  - странное чувство что сегодня страстная пятница почему то не оставляет. Молимся. И в полной тишине расходимся. Отец Кирилл говорит, что приглашает всех желающих на Исповедь. Оказывается, что после такого насыщенного духовными переживаниями дня исповедоваться захотели все  40 человек. Мы записываемся, чтобы не толпится в холле гостиницы. Ждем. Выходят от отца Кирилла люди – у них совершенно н века еобыкновенные лица. Исповедь  закончилась во втором часу ночи. А с утра в 7 мы снова в Храме. Батюшка становится напротив Кувуклии и читает Каноны…. Слова наполняются новым смыслом «во дворех дому Господня, посреди тебе Иерусалим» .Ещераз обходим Храм. Поклоняемся святыням и договариваемся все вместе идти на вечерню в Храм Святителя Николая – ведь сегодня день святителя – 19 декабря . Храм старый, нет электричества, на паникадиле свечи, множество лампад. Служба на греческом, поет хор, несколько прихожан….Батюшку приглашают сослужить в алтаре. Кажется только началось  - а уже все. Нас угощают освященным хлебом – он у них  один большой и сладкий, сдобный. Выходит отец Кирилл – он потрясен, это видно – у меня даже документы не спросили! Мама тихо мне говорит – ты посмотри на него, какие документы у ангела? Действительно! К 23 часам идем на Литургию в Храм Воскресения. В центре каменная ваза- «центр земли» по простому «пуп земли». Утреня. Все священники приехавшие из России проходят в алтарь – служат святые отцы святогробцы. Литургия начинается в Кувуклии. Миряне остаются в храме.Евхаристический канон…И вдруг святые отцы из России выходят к нам и начинают петь стихиру Пасхи и тропарь «Христос воскресе». Это удивительно! Пасха! Да мы знаем, что каждое воскресение это малая Пасха – но здесь в Иерусалиме после всех переживаний – самая настоящая Пасха!!!...Причащаемся. Здесь не целуют Чашу и нет запивки – только раздают кусочки просфор. Умиротворенные мы расходимся.

Вифлеем

Утром мы выезжаем из отеля. Наша первая остановка – Храм Марии Магдалины в Гефсиманском саду. Его построили в конце 19 века на личные средства Романовых, в память о императрице Марии Александровне ( жене Александра Второго). Открывал Храм Великий князь Сергей Александрович – ее сын. Он приехал с женой , лютеранкой – Великой княгиней Елизаветой. Ее так поразило все , что она сказала – я хотела бы быть похоронена здесь. Ее желание сбылось. Ныне в Храме лежат мощи мученицы Великой Княгини Елизаветы Федоровны и ее келейницы Варвары. Здесь же икона подаренная Владыкой Виктором – духовника Елизаветы Федоровны -  преподобноисповедника Сергия Серебрянского. Храм принадлежит РПЦЗ. Он расположен в  Гефсиманском саду. Русской церкви принадлежат многие святые места благодаря трудам Антонина Капустина. К сожалению после «апельсиновой сделки» Хрущева, много имущества было утеряно – но и то что сохранено поражает масштабом деятельности архимандрита Антонина. Учитывая, что он все это делал во враждебной атмосфере турецкого владычества, с которой тогда у России были напряженные отношения – можно только поразится его подвижническому служению.  Мы поднимаемся все выше – и вот мы уже в Русском монастыре на Елеоне – или Русской свече , как здесь называют монастырь. В 1870 году архимандрит купил три участка рядом с местом Вознесения Спасителя. Это место где по Преданию стояла в момент Вознесения Пресвятая Богородица. Здесь и построили Храм Вознесения. Думаю,  будет интересным узнать, что покупать русским в Палестине ничего было нельзя. Поэтому участки были оформлены на имя православного араба, переводчика РДМ Якова Халеби и лишь затем передавались им в собственность РДМ.  Храм был освящен 1886 году. Здесь и сегодня идет служба. А на территории Храма находится могила архимандрита Антонина. Также здесь находится место второго и третьего обретения главы Иоанна Предтечи и часовня в его честь. На месте Вознесения Спасителя сегодня не действующая мечеть – вход платный, здесь был древний византийский Храм, когда крестоносцы в 12 веке сдали Святую землю арабам – здесь Патриарх Иерусалимский передал ключи от города халифу. Отпечаток правой стопочки бережно вырезали и перенесли в Храм Гроба Господня – а левая находится и посей день там где стоял Спаситель.

Мы спускаемся вниз, с горы и подъезжаем к Кедронскому потоку. Сегодня воды здесь нет. По приданию в Гевсемане завещала похоронить себя богородица. В глубине Кедронской долины была высечена ее гробница. В 5 веке над гробницей был поставлен храм, который в 6 веке был уничтожен персами, сама гробная пещера уцелела, к ней ведет крутая лестница и образовался подземный храм. Темный, освещенный лампадами и свечами, мы прикладываемся к камню, на котором лежало тело богородицы. На половине лестнице поклоняемся гробам святых богоотцев Иокима и Анны и праведного Иосифа

Далее мы едем в Русский Горненский женский монастырь в Айн-Кареме(с арабского «источник в  винограднике»), место где произошла встреча Богородицы со св. Елизаветой. К нему мы подъезжаем вечером, через огромный госпиталь. Попадаем в цветущий сад. По холмам маленькие домики, в которых живут монахини. Таек и хочется здесь остаться. Небольшой каменный храм, освещенный в 1883 году в честь Казанской Божьей матери. В нем почитаемая Казанская икона. Идет вечерняя. Мы не остаемся. Перед Храмом сохранился столб от дома прав. Захарии и Елизаветы. Справа от входа – камень, на котором по приданию произносил проповедь Иоанн креститель. На арке над воротами изображена встреча Богородицы и Елизаветы. Наверху новый большой храм построен Московской патриархией.

Наш путь лежит в Вифлеем. Но по дороге мы сворачиваем чуть в сторону и заезжаем в селение Бейт Джала. Здесь во время своего паломничества жил святитель Николай. На месте пещеры стоит Православный Храм святителя Николая. Служба идет на арабском. Священник учился в России. Хорошо говорит по- русски. Он рассказывает что во время Семидневной войны место это часто обстреливалось со всех сторон. И вот однажды все люди увидели как по небу плывет святитель Николай и собирает летящие снаряды в свое облачение.. Присутствующие при этом католики написали в Рим папе. И он прислал частицу мощей Святителя Николая из Бари. Над ковчежцем с мощами икона святителя Николая, которая мироточит. Дома  арабов- христиан в  селении отмечены иконами святого Георгия Победоносца или Крестом. Такое мужество исповедания веры в окружении мусульман и иудеев вызывает уважение.

Мы в Вифлееме – гостиница « Санта Мария». Отец Кирилл благословляет нас причащаться теперь уже без исповеди завтра в Вифлееме – надо лишь прочесть правило.

Утро. Площадь перед Базиликой Рождества Христова. Храм напоминает крепость. Высокая, неприступная. Вход низенький  - «врата смирения» - никто не может войти не поклонившись. Храм единственный не разрушенный с 4 века – по преданию, войдя в него, сарацины увидели фреску изображающую поклонение волхвов – и не стали рушить Храм из уважения к своим предкам. Базилика построена над пещерой Рождества. Это единственное место в мире где службы идут не прерываясь 16 веков. В праздники службы происходят в самом Храме – огромном и величественном. А нам повезло – мы попали на службу, которая проходила в пещере Рождества. Под солеей справа и слева по 14 ступеней вниз.. Полумрак освящают лампады. В центре православный алтарь  - а под ним 14 конечная  серебряная звезда. Все символично 3 раза по 14 – столько родов было от Адама до Давида, от  Давида до Вавилонского плена , от Вавилонского плена до Христа Спасителя. Священник уже вынимает частицы на проскомидию. Мы подходим по одному и прикладываемся к звезде. Направо от звезды еще три ступени вниз – ясли Христовы.  Два хора. Справа у ясель – мужской , греки монахи. Слева женский монахини арабки. Служба на греческом  - а хоры поют по очереди на двух языках. Наш отец Кирилл   подает возгласы на русском.  Не передать словами чувство , которое охватывает душу – На земле мир и в человеках благоволение» . Мы причащаемся и поем тропарь Рождества. Тут я , что прожила за пять дней  настоящий церковный год – год наполненный молитвой, благодатью и радостью! Рафаил говорит – здесь есть крипта, где находятся останки Вифлеемских младенцев и их родителей – они ведь пытались защитить своих детей. И вы можете только здесь приобрести для Храма Икону -  избиение Вифлеемских младенцев с частицей пещеры. Мы полностью увидели все, что можно было только пожелать. Но Рафаил говорит – быстрее – мы должны успеть в монастырь Саввы Освященного. Благодать этого места больше, чем в каком либо другом месте на Земле. Все святые отцы Церкви – Савва Освященный, Иоанн Дамаскин,  Иоанн Молчальник, Ксенофонт,   многие другие подвизались здесь. Читаете на ночь «Владыко  Человеколюбче, не ужели мне одр сей гроб будет, или еще окаянную мою душу просветиши днем?» - вы сможете увидеть этот одр. Но не все. В монастырь не пускают женщин. Мы едем по горной дороге все выше и выше и вот перед нами Лавра. Возникла она в 6 веке. Основал ее преподобный Савва  - он много лет подвизался в иудейской пустыне и не считал себя достойным священнического  сана. Вокруг него подвизалось уже более тысячи монахов, когда он стал иереем и стал называться Освященным. Он прожил до 94 лет и был похоронен в Лавре. Крестоносцы уходя со святой Земли забрали мощи Саввы Освященного и положили их в Византии. И вот в 1968 году настоятелем Лавры стал отец Серафим. Он горячо молился Богу и преподобному Савве, чтобы мощи вернулись в Лавру. По преданию преподобный Савва явился кардиналу Венеции и потребовал , чтобы его мощи передали в Лавру. Кардинал не выполнил это и вскоре умер. Назначенному на его месту кардиналу вновь явился преподобный. Тогда кардинал обратился к папе  и они передали отцу Серафиму мощи Саввы Освященного. Отец Серафим умер в 2004 году. Мы подъезжаем к Лавре. Батюшка благословляет читать канон, а сам с мужчинами заходит в Лавру. Мы молимся, за нами наблюдают белые голуби. Из калитки выходит монах и оставляет для нас чайник с чаем и сладости по типу колева. Только тут мы вспоминаем что сегодня еще и не ели. Чай необыкновенно вкусный, с травами. Через какое то время нам выносят мощевик, чтобы мы могли приложится к мощам святых отцов и берут записки с именами. Каждой дают пакетик с масляной ваткой. Выходит отец Кирилл. Мы поднимаемся еще выше и смотрим на монастырь сверху. Уезжать не хочется. Тишина и благодать. Спускаемся тихо. Автобус останавливается у поля пастушков. Из-за особенностей климата, на ночь скот в этих местах загоняют в пещеры – в такой то пещере и явился ангел и провозвестил пастухам о Рождестве. Сейчас здесь церковь пастырей.   И еще один Храм в том месте где ночевали волхвы. Здесь позднее был основан монастырь святого Феодосия. Здесь подвизались святые жены: София( мать Саввы Освященного), Мария (жена Ксенофонта), МАТЬ Козьмы  и Дамиана . Здесь в 1173 году была погребена преподобная Ефросиния Полоцкая. Здесь наше паломничество заканчивается. Мы прощаемся с Рафаилом и автобус увозит нас в аэропорт Бен-Гурион в Тель-Авиве. Мы поем всю дорогу – молитвы, тропари, кондаки. Мы счастливы. И этим счастьем и, радостью и благодатью хочется делится со всеми.

Мария Павленко, Анна Тимофеева

2011г.

Прочитано 4609 раз

ВНИМАНИЕ!

Основные работы по реконструкции Знаменской церкви в д. Савватьево завершены. С 15 марта 2013 года храм открыт, богослужения проходят по праздничным и воскресным дням. Настало время для благоустройства нашего храма. Силами самого прихода это невозможно, поэтому обращаемся за помощью к благотворителям и меценатам. Необходимо собрать средства на роспись храма, изготовление иконостаса, приобретение церковной утвари, благоустройства территории вокруг храма.Средства можно перечислять на наш банковский счет.Будем благодарны за любую помощь в этом святом деле.

Местная религиозная организация православный Приход Знаменской церкви д.Савватьево Калининского р-она Тверской и Кашинской Епархии РПЦ (МП).

ИНН 6924012376, КПП 694901001, Счет 40703810096110000001 ПАО РОСБАНК г. Москва, кор. счет 30101810000000000256, БИК 044525256

Назначение платежа: «на уставную деятельность прихода»

Настоятель храма: протоиерей Андрей Егоров тел. +7-920-690-42-10.

Информационная поддержка

kabluk

 

Расписание богослужений

fPQqGxrxvig

Паломничество

Если вы хотите посетить Савватьеву пустынь

Это можно сделать как самостоятельно: Россия, Тверская область, Калининский район, дер.Савватьево, Храм Знамения Пресвятой Богородицы. Посмотреть на карте

Автобус "Тверь-з/с Савватьевский". Тверь (Речной вокзал) - Савватьево. 7:00, 8:35, 14:30, 16:00, 18:25. Обратно: 7:30, 9:10, 15:00, 16:30, 19:15 .

Автобус 128 Тверь - Завод 1 мая (с автовокзала) Зима: 4:50*, 8:00, 14:50, 18:20* /// Обратно: 6:00*, 9:35, 16:50, 20:00; (* кроме Вс.) Лето: 4:50, 8:00, 14:50, 18:20 (Пн-Чт); 4:50, 8:00, 12:00, 16:15, 18:20 (Пт-Сб); 8:00, 12:00, 16:15 (Вс) /// Обратно: 6:00, 9:35, 16:50, 20:00 (Пн-Чт); 6:00, 9:35, 14:30, 18:00, 20:00 (Пт-Сб); 9:35, 14:30, 18:00

Автобус 139. Тверь (Автовокзал-Лисицкий Бор). 6:20, 13:05*, 17:20 (лето - *пт-сб-вс; зима - *сб-вс) /// Обратно: 7:20, 14:05*, 18:40 (лето - *пт-сб-вс; зима - *сб-вс).

 





 

Контакты

Если у вас возникли какие-либо вопросы

Вы можете написать нам по электронной почте: eav41268@mail.ru; eav41268@gmail.com

или позвонить по телефону:+7(4822) 382-672

Премудрость

Св. Макарий Великий

Христианину предстоит двойная брань внутреняя и внешняя - в удалении себя от земных развлечений, а первая в сердце - с помыслами от лукавых духов. 

Христианам двойная брань: с вещами видимыми и с властями и началами страшного миродержителя - диавола.