С престольными праздником Знамения Пресвятой Богородицы!

10 декабря Церковь чествует икону Божией Матери «Знамение». Эта икона изображает Пресвятую Богородицу, сидящую и молитвенно подъемлющую руки Свои; на груди Ее, на фоне круглого щита (или сферы) - благословляющий Божественный Младенец - Спас-Эммануил. Такое изображение Богоматери относится к числу самых первых Ее иконописных образов.

Праздник установлен в воспоминание чудесного заступничества Царицы Небесной в Новгороде в 1170 году.

В начале 1170 года соединённые силы русских князей: владимирского, смоленского, рязанского, муромского и полоцкого, возглавляемые суздальским княжичем Мстиславом Андреевичем, сыном Андрея Боголюбского, подошли к стенам Новгорода и осадили город.

Битва новгородцев с суздальцами. Икона. Последняя четверть XV века. Новгородская школа. ГТГ, ГРМ, Новгородский музей

Когда новгородцы услыхали об этой силе великой, идущей на них, то охватила их печаль и скорбь великая. И, сетуя горько, молились они милостивому Богу и Пречистой Его Матери, Святой Госпоже Богородице. И соорудили они острог вокруг всего Новгорода, а сами укрылись за острогом. И пришли к Новгороду суздальцы со всеми князьями земли Русской, и стояли под городом три дня. Во вторую же ночь осады, когда святой архиепископ Иоанн стоял на молитве пред образом Господа нашего Иисуса Христа, молясь о спасении города этого, в ужасе услышал он голос, говоривший так: «Иди в церковь святого Спаса на Ильину улицу, и возьми икону Святой Богородицы, и вынеси её на острог, воздвигнутый против супостатов». И святейший архиепископ Иоанн, услышав это, пребывал без сна всю ночь, молясь Святой Богородице, Матери Божьей.

И понесли икону на острог, туда, где ныне монастырь Святой Богородицы на Десятине. А все новгородцы были внутри острога, не осмеливаясь выступить против врагов; лишь скорбел каждый о судьбе своей, видя погибель свою, ибо ведь суздальцы и улицы поделили, какая какому городу достанется. И вот, когда наступил шестой час, начали наступать на город все русские полки. И полетели на город стрелы, словно дождь проливной. Тогда икона по Божьему соизволению обратилась ликом к городу, и увидал архиепископ текущие слёзы от иконы, и подставил он под них фелонь свою. <…> Тогда Господь Бог наш умилосердился над городом нашим по молитвам Святой Богородицы: обрушил гнев Свой на все полки русские, и покрыла их тьма, как было при Моисее, когда провел Бог израильтян сквозь Красное море, а фараона потопил. Так и на сих напал трепет и ужас, и ослепли все, и начали биться меж собой. Увидев это, новгородцы вышли в поле и одних перебили, а других захватили в плен.

Икона. Битва новгородцев с суздальцами

Значение победы новгородцев было огромным ещё с учётом того, что всего лишь за год до событий войсками Андрея Боголюбского и его союзников впервые за историю русских междоусобиц был взят и разгромлен Киев, где в то время княжил отец новгородского князя.

Чудотворная икона Божией Матери «Знамение» 186 лет после этого события находилась в той же церкви Спаса Преображения на Ильиной улице. В 1356 году икона из церкви Спаса Преображения была с торжеством перенесена в воздвигнутую в 1354 или 1355 году церковь Знамения Богородицы, на месте которой в конце XVII века был построен Знаменский собор.

Память о чудесном избавлении Новгорода от вражеского войска долго сохранялась в форме устных преданий. Архиепископ Иоанн тогда же установил праздник в честь Знамения Божией Матери, который и доныне празднует вся Русская Церковь 10 декабря (27 ноября). В XIV веке написано «Слово о знамении святой Богородицы» (сказание о битве новгородцев с суздальцами). В XV веке рассказ об этом чуде вошёл в новгородский летописный свод, и афонский иеромонах Пахомий Логофет написал «Слово похвальное Знамению».

Чествование иконы Божией Матери «Знамение» - это престольный праздник Знаменской церкви Савватьевой пустыни и день рождения нашего прихода, на создание которого было получено благословение митрополита Виктора в 2003 году. То есть в этом году нам уже 20 лет!!!

Вспомним немного о нашей истории!

Савватьева пустынь, заброшенная и забытая, казалось бы уничтоженная безбожным советским лихолетьем, от которой в материальном плане ничего не осталось (на этом месте после уничтожения монастырских храмов в 1936 году был пустырь), вдруг явилась из под спуда забвения и поругания силой веры и молитвы давно ушедших поколений христианских и нынешних современных.

Пустырь на месте Знаменской церкви. Лето 2001 года

Возведение стен Знаменской церкви. Лето 2002 года

Первая Литургия в восстановленном храме. 29 июня 2003 года

Знаменская церковь летом 2004 года

Знаменская церковь после реконструкции 2007-2012 годов, в ходе которой в 2009 году были обретены мощи святых

Перенесение мощей в крипту под алтарем Знаменской церкви и возобновление регулярных богослужений. 2013 год

Роспись Знаменской церкви продолжается уже многие годы нашими художниками Сергеем и Натальей Олейник

В апреле 2021 года была установлена новая алтарная преграда в Знаменской церкви

Знаменская церковь сегодня

Усилиями простых людей, уловивших духовный импульс давно минувших веков, вложивших в возрождение святыни свою душу и труд, воскресла церковь Знамения Богородицы, где под спудом с 1434 года почивали мощи отца основателя монастыря-пустыни прп. Савватия Тверского и его многочисленных учеников и последователей - старцев монахов пустынников молитвенников за нас грешных.

И оказалось, что, присоединившись к духовным корням, открыв этот неисчерпаемый источник силы молитвы святых, мы сами стали с ними в один молитвенный строй. Многочисленные чудеса и исцеления хлынули словно напором горных рек с Небесных холмов на всех приходящих сюда, трудящихся и молящихся. Так что, если бы их описывать, можно было бы написать не одну книгу.

20 лет приходской общины - срок немалый, и сделано немало, хотя предстоит сделать еще больше. Пока есть силы, пока благоволит Небесный наш Отец, и Матерь Божия не отняла Свой Покров, простертый над Россией, будем трудиться и молиться и над внешним благоустроением, и паче над созиданием внутреннего нашего храма души.

В этом году праздник Знамения Пресвятой Богородицы выпал на воскресный день. Накануне праздника служили Всенощное бдение. Пели знаменным распевом Иоанн Карпов и Антоний Кузнецов.

Полиелей

о. Андрей читает Евангелие

Икона "Знамение" на алтарной преграде Знаменской церкви

Видео. Тропарь Знамению поет о. Андрей

Видео. Полиелей

Видео. Величание Пресвятой Богородице поет Иоанн Карпов

Видео. Хвалитные псалмы поет Иоанн Карпов

Праздничное воскресное утро в храме началось с молебна Пресвятой Богородице, который создает особый молитвенный настрой перед Божественной Литургией.

Праздничный молебен

Водосвятие

Видео. Молитва Пресвятой Богородице

После молебна, исповеди и чтения часов была отслужена Божественная Литургия. Певчие на престольный праздник пели большим знаменным хором: Иоанн Карпов с сыновьями, Антон Кузнецов и Андрей Пушков.

о. Андрей и дьякон о. Алексей в алтаре

Евгений читает Апостол

Видео. Кондак Знамения Пресвятой Богородицы

Видео. Великий вход

Затем был крестный ход вокруг Знаменской церкви. Морозным днем под снегопадом обошли вокруг храма, с пением, чтением Евангелия и окроплением бодрящей на морозе святой водой.

Крестный ход после праздничной Литургии 10.12.2023

Видео. Крестный ход вокруг Знаменской церкви 10.12.2023

На проповеди после крестного хода о. Андрей рассказал об истории праздника, о 20-летии нашего прихода, вспомнил знаковые события в восстановлении Знаменской церкви.

Видео. Проповедь прот. Андрея в праздник Знамения Пресвятой Богородицы

За праздничной трапезой о. Андрей вспомнил о своем первом знакомстве со знаменным пением, создании первой школы знаменного пения в Твери. Поговорили о традиции, фольклоре. Антоний Кузнецов и Андрей Пушков исполнили Смоленскую традиционную песню села Сукромля «Горы Воробьевские».

Видео. Смоленскую традиционную песню села Сукромля «Горы Воробьевские»

Пред8 їкHною знaменіz прес™hz бцdы, є4же въ вели1цэмъ новёградэ: ноeмвріа к7з

Тропaрь, глaсъ д7:

Ћкw неwбори1мую стёну / и3 и3ст0чникъ чудeсъ / стzжaвше тS раби2 твои2, бцdе пречcтаz, / сопроти1вныхъ њполчє1ніz низлагaемъ. / Тёмже м0лимъ тS: / ми1ръ грaду твоемY дaруй, // и3 душaмъ нaшымъ вeлію млcть.

Перевод: Как нерушимую крепость и источник чудес обретя Тебя, рабы Твои, Богородица Пречистая, врагов ополчения повергаем. Потому и молимся Тебе: мир городу Твоему даруй и душам нашим великую милость.

Кондaкъ, глaсъ т0йже:

ЧCтнaгw w4браза твоегw2 знaменіе / прaзднующе лю1діе твои2, бGороди1тельнице, / и4мже ди1вную побёду на сопроти6вныz грaду твоемY даровaла є3си2. / Тёмже тебЁ вёрою взывaемъ: // рaдуйсz, дв7о, хrтіaнъ похвало2.

Перевод: Почитаемого образа Твоего явление празднуем, люди Твои, Богородительница, им же Ты даровала удивительную победу над противниками городу Твоему. Поэтому с верой взываем к Тебе: «Радуйся, Дева, слава и честь христианская».

Молитва:

О, Пресвята́я и Преблагослове́нная Ма́ти Сладча́йшаго Го́спода на́шего Иису́са Христа́! Припа́даем и поклоня́емся Тебе́ пред свято́ю чудотво́рною ико́ною Твое́ю, воспомина́юще ди́вное зна́мение Твоего́ заступле́ния, вели́кому Нову́гра́ду от нея́ явле́нное во дни ра́тнаго на сей град наше́ствия. Смире́нно мо́лим Тя, Всеси́льная ро́да на́шего Засту́пнице: я́коже дре́вле отце́м на́шим на по́мощь уско́рила еси́, та́ко и ны́не нас, немощны́х и гре́шных, сподо́би Твоего́ Ма́терняго заступле́ния и благопопече́ния. Спаси́ и сохрани́, Влады́чице, под кро́вом ми́лости Твоея́ Це́рковь Святу́ю, град Твой, всю страну́ на́шу правосла́вную и всех нас, припа́дающих к Тебе́ с ве́рою и любо́вию умиле́нно прося́щих со слеза́ми Твоего́ заступле́ния. Ей, Госпоже́ Всеми́лостивая! Умилосе́рдися на ны, обурева́емыя грехи́ мно́гими, простри́ ко Христу́ Го́споду Богоприи́мныя ру́це Твоя́ и предста́тельствуй за нас пред бла́гостию Его́, прося́щи нам проще́ния прегреше́ний на́ших, благоче́стнаго ми́рнаго жития́, благи́я христиа́нския кончи́ны и до́браго отве́та на Стра́шнем Суде́ Его́, да, спаса́еми всеси́льными Твои́ми к Нему́ моли́твами, блаже́нство ра́йское унасле́дуем и со все́ми святы́ми воспое́м Пречестно́е и Великоле́пое и́мя Достопоклоня́емыя Тро́ицы, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, и Твое́ ве́лие к нам милосе́рдие во ве́ки веко́в. Ами́нь.