В Неделю Крестопоклонную почтили память преподобных Савватия и Евфросина Тверских чудотворцев

15 марта святая церковь совершает память Тверских святых: святителя Арсения и преподобных Савватия, Евфросина, Саввы и Варсонофия. Эти святые подвижники жили в середине XIV начале XV века. Их канонизация и установление соборного их прославления относится к середине XVI века в канун церковных соборов святителя Макария Московского 1547-1549 гг., на которых были прославлены «все русские святые».

Храм Знамения Богородицы в Савватьево является местом захоронения препп. Савватия и Евфросина Тверских. Поэтому на протяжении уже более 20 лет здесь празднуют их память особенно торжественно.

Ровно 28 лет назад 15 марта 1998 года с молебна на пещере прп. Савватия началось возрождение Савватьевой пустыни под Тверью. В этом году, как и в прошлом, празднование началось утром с Божественной Литургии в Знаменской церкви затем - крестный ход на место подвигов отшельника святого Савватия в лесу на окраине деревни на Пустыньке и там водоосвящение.

В этот раз на праздник богомольцев было как никогда много, около 200 человек. Святое место приехали посетить паломники из Москвы, Твери и Тверской области.

Преподобный Савватий особо почитал Святой Крест Господень. Главной святыней обители основанной Савватием в конце XIV века был Крест с частицей Животворящего Древа Креста, принесенный им из Святого Града Иерусалима в 1390 году. Обе иконы святого XVI века, находящиеся в Музее им. Андрея Рублева в Москве, изображают его поклонение Кресту. И впервые день святых Савватия и Евфросина совпали с Крестопоклонной Неделей.

Всенощное бдение накануне праздника

Солнце осветило икону преподобных Савватия и Евфросина во время полиелея

Помазание у иконы преподобных

Людей в храме в этот день было так много, что молились и в крипте, и на улице

Хорошо, что служба транслировалась на улицу

Причастие

После Литургии духовенство, прихожане и паломники вышли крестным ходом от Знаменской церкви на Пустыньку - место пустынных подвигов преподобного Савватия, где состоялся водосвятный молебен.

Крестный ход на Пустыньку

Водосвятный молебен на Пустыньке

После молебна все приложились к иконе преподобных

Преподобные Евфросин († 1460) и Савватий († 1434), тверские чудотворцы

Прп. Савватий, пустынник Тверской, игумен Оршинский, чудотворец – по церковному преданию входил в окружение святителя Арсения Тверского и, по всей видимости, был одним из упоминаемых в летописи «палестинских иноков» из свиты московского митрополита святителя Киприана, которые принесли в 1390 году в Москву икону Богородицы «Неопалимая Купина». За это предположение говорит уникальный факт посвящения первого храма в Савватьевой пустыни именно иконе «Неопалимая Купина». На тот момент это был, очевидно, вообще первый на Руси храм с таким посвящением.

Свое пустынное житие Савватий начал в глухом лесу в 12 верстах к востоку от Твери. В середине 90-х гг. XIV века слава об отшельнике из Палестины, живущем в пустыни близ Твери, разлетелась по местным монастырям. К уединенной лесной пещерке старца Савватия шли тверские иноки, искавшие опытного руководителя-старца. Среди приходивших к нему позднее предание указывало прп. Савву Вишерского, прпп. Савву и Варсонофия Тверских, прп. Нектария Тверского, прп. Ксенофонта Тутанского и других.

Вскоре для желавших подвизаться вместе с ним иноков прп. Савватий основал небольшой монастырь, принявший впоследствии имя Савватьевой пустыни. Монастырь этот славился своими духоносными старцами, за окормлением к которым стекались многие любители строгого иноческого жития. Наиболее известные из приходивших сюда в поисках опытного руководителя-духовника: прп. Иосиф Волоцкий (†1515) и прп. Корнилий Комельский (†1537). Среди иноков обители известны переписчики книг игумены Ефрем, Иоасаф и Венедикт – все начала XVI в., старцы Иона Воробьев (сер. XVI) и Иона Грязнов († ок.1685). Известны и другие игумены и иноки обители. В Знаменском храме хранится уникальное свидетельство контактов Савватьевой пустыни в XVI в. с «Северным Афоном» как называли Валаамский монастырь - надгробная плита «старца Геронтия Валаамского» (†23 апреля (6 мая) 1554).

О ученике старца Савватия, прп. Евфросине Тверском, мы узнаем из «Сказаний о святых отцах, иже в Русской земле сущих» прп. Иосифа Волоцкого, который не менее двух раз посещал тверские обители, около 1459 г. и в 1478-79 гг. В первый раз – ища себе опытного старца, во второй раз - для лучшего изучения монастырской жизни по общежительному Иерусалимскому уставу. Прп. Иосиф свидетельствует о том, что преподобный Евфросин был княжеского происхождения, подвизался некоторое время «на великом озере Невском» (на Коневце или Валааме), откуда «наскучив», опять вернулся в Савватьеву пустынь. Он прославился чудесным исцелением смертельно болящей дочери великого князя тверского Бориса Александровича Марии Борисовны, ставшей впоследствии первой женой великого князя московского Ивана III Васильевича. Князь Борис посылает в Савватьеву пустынь с больной княжной целую свиту из архимандритов, игуменов и бояр, которые упрашивают старца Евфросина помолиться о больной. Само исцеление происходит в Знаменской соборной церкви монастыря во время молебна Пречистой Богородице и св. Николаю Чудотворцу после слезной молитвы старца.

Датой преставления преподобного Савватия одно предание считает 1434 год, по другой версии это могло быть несколько раньше. Преподобный Евфросин скончался вскоре после первого посещения обители прп. Иосифом, еще заставшим его в живых. Монастырские синодики Савватьева и Оршина монастырей, составленные в XVII веке на основе тогда еще существовавших живых преданий, относят к числу начальников Савватьевой пустыни и преподобного Нектария Тверского, а также Досифея и Парфения, точно идентифицировать которых уже нет возможности.

Монастырь Савватьева пустынь был сильно разорен в Смутное время, однако просуществовал до конца XVII века, когда был приписан к Новому Иерусалиму. В 1764 года окончательно упразднен, два его каменных храма стали приходскими. В 1930-х гг. богослужения в них были прекращены, а весь ансамбль монастырских зданий был варварски уничтожен в 1936 году, несмотря на попытки сохранить их как памятники истории и архитектуры. Перед сносом здания были обмерены, эти чертежи сохранились в коллекции Музея Архитектуры им. А.В. Щусева в Москве. В 1998 году в день памяти тверских преподобных – 15 марта, когда на этом месте было совершено первое богослужение. В настоящее время в Савватьеве существует православный приход, восстановлен на старых основаниях Знаменский храм, ведется подготовка к восстановлению в исторических формах Сретенского собора. Благоустроено место подвигов преподобного Савватия – Пустынька, находящаяся примерно в полукилометре от Знаменского храма.